Cuando uno contempla este mar de sal, no se imagina veleros navegando, pescadores sacando toneladas de peces en sus redes, mujeres y niños cargando los peces para la venta o cosechando las sabrosas algas o los huevecillos de los miles de patos que anidaban en las totoras; 

Este relato cronológico pretende demostrar que hace casi 25 años varios estudios e investigaciones así como las mismas organizaciones sociales vienen anunciando el desastre inminente que hoy se cierne en el lago Poopó; alertando sobre los daños ambientales pero sobre todo denunciando la falta de políticas públicas para frenar el deterioro del lago provocado por la contaminación minera,

El Centro de Comunicación y Desarrollo Andino (CENDA) entrevistó a Marcelo Lara, antropólogo orureño que estudió y convivió por varios años con los Uru Muratos del lago Poopó, nos explica toda la historia de los Urus alrededor del lago Poopó, vaticina la posible desaparición de esta cultura, provocada por la desaparición de la fuente lacustre, que era su medio de vida, espacio de reproducción cultural y territorial.

Los Ayllus y Markas de Jach’a Suyu Pakajaqi, por mandato de Jach’a Tantachawi de Playa Vinto realizaron una EVALUACIÓN DE LA SITUACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENA ORIGINARIOS DEL QULLASUYU en la actual coyuntura, resumido en 6 puntos importantes:

1. Fondo Indígena, 2. Tierra Territorio, 3. Doble Aguinaldo, 4. Reelección de Evo Morales y Álvaro García Linera, 5. Autonomía Indígena, 6. Convocar a la Unidad de los Pueblos Indígenas Originarios del Qullasuyu. 

Frente a la situación que vive nuestro país relacionados con la contaminación minera e hidrocarburífera, reducidas posibilidades de educación y falta de tierras para jóvenes, son principales problemas para que una cierta parte de los jóvenes de comunidades rurales, opten por la migración campo-ciudad, situación que está cambiando las dinámicas, expectativas y proyectos de vida de los jóvenes.